AhmetTaner KIŞLALI'dan Etnikçi Aydınlara Sorular...

Başlığı seçerken çok zorlandım.Kafamdan geçen ilk başlık, ''Türk ve Kürt Aydınlarına Sorular'' idi.Haksızlık olacağını düşündüm...Çünkü o soruları yönelttiklerim bir azlıktı. Sesleri daha az çıkançokluktakiler ise sanıyorum sorularımı paylaşıyorlardı.Peki ne demek ''etnikçi aydın''?Bir tür ''ırkçı aydın'' demek.. Yani olaylara hep ''etnik gözlük'' lerlebakan aydın demek...Ama siz ''Bunlar aydın tanımına ters düşüyor'' derseniz, ona da birdiyeceğim yok!***Özellikle ''Kürtçü'' aydınlarımız ve ''ortak düşman'' a karşı onlarınyanında yer alan numaracı cumhuriyetçiler ''Te Ce'' ye, yani TürkiyeCumhuriyeti'ne kızgınlar. İçlerinde ''75 yıllık zulüm'' den söz edenler bilevar.O Cumhuriyetin kurucusunu da, bugünkü durumlarının sorumlusu sayıyorlar...Pek de haksız sayılmazlar(!) Irak'taki, Suriye'deki, İran'daki Kürtlerintersine...Eğer bugün Türkiye'deki Kürtlere, dışişleri bakanlığından ordukomutanlığına, yüksek yargıçlıktan Meclis başkanlığına kadar bütün makamlaraçıksa...Elbette ki bunun sorumlusu Atatürk' tür!Irak'taki, Suriye'deki, İran'daki Kürtlerin tersine...Eğer ''tüm sınırlandırmalara karşın'' demokratik hak arama yolları sadeceTürkiye'deki Kürtler için varsa...Elbette ki bunun sorumlusu, temellerini Atatürk'ün attığı ''Te Ce'' dir!Irak'taki, Suriye'deki, İran'daki Kürtlerin tersine...Eğer sadece Türkiye'deki Kürtler arasından aydınlar, yazarlar, sanatçılarçıkıyorsa...Elbette ki bunun sorumlusu, Atatürk'ün önderliğindeki AnadoluAydınlanması'dır. Ve o aydınlanmayı -etnik kökenlerine bakılmaksızın- tümAnadolu halkına taşımak için savaşmış olan Kemalistlerdir!***Türkiye'de hiçbir yurttaş, etnik kökeninden dolayı kapıların kendinekapandığını söyleyebilecek durumda değil.Türkiye Kürtleri toplumsal yaşamın her alanında -hem de ağırlıklı olarak-varlar... Siyasette, iş yaşamında, kamuda... Genellikle de toplumdakioranlarının çok üzerinde...Peki etnikçi aydınlarımıza göre sorun nerede?Kültürel alanda. ''Etnik kimliğin'' ve kültürel hakların tanınmamasında.Kürtçe konuşmak, şarkı söylemek, kaset doldurmak.. Çocuğuna Kürt ismikoymak.. Kürtçe dergi, gazete çıkarmak.. Kürtçe öğretmek için özel kursaçmak...Elbette ki bunlar serbest olmalı!Lazı, Çerkezi, Arnavut'u, Arap'ı, Boşnak'ı vb.. herkes için serbest olmalı!Ama resmi dil dışında eğitim ve TV dediğinizde, olay farklı bir boyutkazanıyor. Ve sormak gerekiyor:- Kürtlere ve Türkiye'de konuşulan yedi kadar farklı Kürtçeden birisineayrıcalık mı tanıyacaksınız? Yoksa yirmiyi aşkın etnik kesime aynı olanağısağlayacak mısınız?Kuzey İrlanda'da bölünme eğilimlerinin, Protestan ve Katolik okullarınınayrılmasından sonra şiddetlendiğini biliyor musunuz? Türkiye'de imam-hatipokullarının yaygınlaşmasının gençliği nasıl ikiye böldüğünün ayrımındamısınız?- Eğer sorun ''kimlik çatışması'' ndan kaynaklanıyorsa.. Güneydoğu'yu terkeden Kürt yurttaşlarımızın, Kuzey Irak yerine İstanbul'a gitmelerini nasılaçıklıyorsunuz? Kuzey Irak'taki ''Kürt kimliği'' mi onlara yabancı,İstanbul'daki ''Türk kimliği'' mi onlara daha yakın?***Geçenlerde Prof. Şerafettin Turan anlatıyordu.Çocukluğu Cumhuriyetin ilk döneminde Van'da, Muş'da, Bitlis'te geçmiş.En iyi öğretmenler, en seçkin yöneticilerle.. Hemen hemen tüm kamugörevlilerinin ülkenin batısında ve doğusunda dönüşümlü olarak görevyaptıkları bir ortamda..Demokrat Parti gelmiş ve bu duruma son vermiş.Doğu'daki feodal beyler, Cumhuriyet tarihinde iki kez Batı'da oturmakzorunda bırakıldılar. Bunlar oradaki feodal ve yarı-feodal yapınındeğişmesi, yöre insanının özgürleşmesi için önemli adımlardı.İkisi de sağcı partilerin oy kaygılarıyla geri alındı..İşte etnikçi aydınlarımıza son iki soru:- Tarihi mi bilmiyorsunuz, yoksa tarihsel gerçekleri saptırmak çıkarlarınızgereği mi? Ve de sizin çıkarlarınız, acaba temsil etmek savında olduğunuz yada kullanmaya çalıştığınız etnik kesimin çıkarlarıyla bağdaşıyor mu?
Ahmet Taner Kışlalı
0 2 Nisan 1999CUMHURİYET